indonesia

Trong khu trọ cách Công ty TNHH PouYuen Việt Nam (Q.Bình Tân) hơn 1 km, chị Trần Thị Xuân (46 tuổi, quê Quảng Trị) đang pha thuốc cho đứa con gái nhỏ. Ở một góc phòng, chị treo ảnh cưới gia đình và ảnh các con. Chị Xuân còn đứa con gái lớn đang học đại học ở Thừa Thiên-Huế.

Không chỉ tích cực hiến máu, bác sĩ Đức còn có quãng thời gian dài làm Phó ban điều phối máu của CLB Hiến máu khu vực Tây nguyên. Do đang theo học thạc sĩ nên Đức đã bàn giao lại công việc tại CLB. Đức cho biết, CLB có quy định về việc tình nguyện viên không liên hệ trực tiếp với người nhà bệnh nhân để tránh tình trạng quà cáp, tiền bạc cảm ơn. "Chúng tôi cho đi giọt máu chỉ mong muốn giúp đỡ bệnh nhân, nụ cười khỏi bệnh của bệnh nhân chính là món quà ý nghĩa nhất với chúng tôi", Đức nói.

Sở hữu thành phần nguyên liệu thiên nhiên quý hiếm, bước đột phá của dòng mỹ phẩm chăm sóc da ngừa lão hóa này, chính là sự kiện vùng trồng sâm Lai Châu có quy mô hơn 10ha của Cỏ Mềm chính thức được công nhận đạt tiêu chuẩn hữu cơ - tiêu chuẩn khắt khe nhất trong canh tác nông nghiệp tại Việt Nam.

Địa điểm tham quan thứ hai tại nhà công tử Bạc Liêu. Đây là nơi chúng tôi muốn đến nhất. Ngôi nhà tọa lạc tại đường Điện Biên Phủ. Nhà mang kiến trúc phương Tây khá bề thế được người dân nơi đây gọi là "nhà lớn". Khi bước chân vào ngôi nhà cả đoàn chúng tôi ai ai cũng có chung một cảm giác thân quen lạ thường như những người con xa xứ về thăm lại quê hương. Bất giác một ai đó hát lên:

Tiếp tục đấu tranh, Phát khai nhận từ tháng 5 đến nay đã thực hiện hàng chục vụ trộm bình ắc quy máy xúc, bình ắc quy ô tô, trộm sắt tại công trình... thuộc địa bàn TP.Thủ Đức.

Miền Tây có lẽ là vùng đất lạ kỳ. Đó là nơi giữa cánh đồng bao la, hoặc bên dòng sông hiền hậu phần phật gió, chợt xuất hiện một ngôi chùa, một tòa thánh, một ngôi nhà thờ, đình thần, đền Thánh Mẫu… Những cơ sở tâm linh ấy dường như là phần hồn linh thiêng không thể thiếu ở khắp nơi tại miền đất này, tất cả đều bình dị nương hòa trên mảnh đất Chín Rồng. Và từ những nơi thờ tự này, người miền Tây nói chung đã hình thành nên tính cách: nương đạo để xây nhơn nghĩa cho đời, sống đời để thi hành nghĩa nhơn thành đạo.